加美町小泉地区に伝わる「小泉の水祝儀」は毎年二月ニ日に行われている。
　小泉の水祝儀は、前年結婚した夫婦とこの地区に住んで満一年以上経つ夫婦のための祝いの儀式である。家内安全や子宝、安産の祈願の意味も込められている。
　盛装した夫婦達が、講の人々が手を取り合って作る鳥居をくぐり抜け、会場に祀られた道祖神に礼拝する。そして講組織への加入資格を認めてもらうという。
　そして、参加者全員の額に墨で「水」の字を書き、冷酒を酌み交わして祝う。
　その後、集落の家々を回り、「火伏せ」の掛け声とともに柄杓で屋根に水をかける火伏せの行事を行うという。
　かつては県内各地で行われていた水祝儀だが、そのほとんどが廃絶したとされており、ほぼ旧態のまま伝承され続けている小泉の水祝儀は貴重な伝統文化である。

　佐倍乃神社（さえのじんじゃ）は、宮城県名取市にある旧号・笠島道祖神社（かさじまどうそじんじゃ）といわれた、由緒ある神社だ。
　社伝によれば、景行天皇四十（１１０）年に天皇より東征を命ぜられた日本武尊がこの地に勧請したのがその始まりとされ、この際、道祖神としても崇められる猿田彦が道案内として随行していたことから、道祖神を祀り、創建されたと伝えられている。
　大永二（１５２２）年に本殿が造営されて以降は、伊達政宗公ら仙台藩の歴代藩主達に篤く尊崇され、政宗公直筆の神額や古刀剣などが収蔵されている。
　祭神である猿田彦神（さるたひこ）は道の神として、また一緒に祀られている天鈿女命（あめのうずめ）は夫婦の神であり、二神が共に生活の道を守ることから縁結びや夫婦和合の神として崇められ、毎年四月二十日の例祭日には県の無形文化財に指定されている出雲流の「道祖神神楽」が奉納される。
　歴史の重みあるこの神社で拍手を打てば、ひょっとしたらなにか道が開けるかもしれない。

　中将実方朝臣の墓（ちゅうじょうさねかたあそんのはか）は、宮城県名取市愛島塩手にある、藤原実方の墳墓である。
　藤原実方は、藤原一門のなかでも由緒ある家柄の生まれで、美貌と風流を兼ね備えた貴公子として知られ、源氏物語の光源氏のモデルともいわれている。また、中古三十六歌仙の一人とされる。
　長徳元（９９５）年、天皇の面前で三蹟の一人である藤原行成に乱暴を働いた。それが元で佐近衛忠将から陸奥守に左遷され、「歌枕見て参れ」との勅命で各地の名所旧跡を訪ね歩く事となった。
　長徳四（９９８）年、訪ね歩く途上、名取郡笠島道祖神の前で落馬し、亡くなったと伝えられる。
　後に西行・松尾芭蕉がこの地を尋ね、共に歌を詠んでおり、近くにはその歌碑も建っている。
　中将実方朝臣の墓は、平安の昔が偲ばれる、竹林の中に静かに建つ小さな墓である。

　道祖神火祭り（どうそじんひまつり）とは、長野県下高井郡野沢温泉村にて行われる祭りである。国の重要無形民俗文化財とされる。
　いつから始まったかは不明だが、道祖神碑に「天保十巳亥年」と刻まれている事から、江戸時代後期には行われていたと推察される。
　古来、道祖神は「悪霊の進入を防ぎ旅人の安泰を守る神」とされ、別れ道や村の入口に祀られた。
　野沢では、長い間上根と下根の二ヶ所で道祖神祭りが行われていた。
　大正元（１９１２）年、防災上の理由から統合し、上根が「祭りの場」を、下根が「採火」火元を引き受け現在に至っている。
　毎年１月１５日夜、２０ｍものブナの大木で造られた社殿を、松明で攻める村民とそれを守ろうとする役男の攻防戦が見物で、その様子は勇壮かつ豪快。
　道祖神火祭りは、日本の三大火祭りと言われる盛大な祭である。