アジサイの名所として知られる岩船寺（がんせんじ）は、京都府の南端、奈良県境に近い当尾（とうの）の里にある。天平元（７２９）年、聖武天皇の勅願により行基（ぎょうき）が建立したと伝わる。
　その後、大同元（８０６）年に空海の甥・智泉（ちせん）が、密教儀式の道場として報恩院を建立。弘仁四（８１３）年には嵯峨天皇の皇后が、皇子（後の仁明天皇）誕生を感謝して堂塔伽藍を整え、岩船寺と称するようになった。
　最盛期にはかなりの規模を誇る寺院であったが、承久の変により大半が焼失。現在は本堂と三重の塔を残すのみである。
　山門のほぼ正面奥に三重塔がそびえている。塔は室町時代の嘉吉二（１４４２）年の建立で、高さ２０・５ｍ。本瓦葺で、国の重要文化財に指定されている。初層の内部には来迎柱が立てられ、本尊を安置する須弥壇（しゅみだん）と来迎壁が設けられている。塔の隅垂木（すみたるき）を支える木彫りの天邪鬼（あまのじゃく）がかわいらしい。

　宮城の大光寺（だいこうじ）は、宮城県柴田郡柴田町船岡南にある曹洞宗の寺である。
　文明元（１４６９）年に没した瑚海仲柵禅師によって１５世紀に創建されたと言われている。
　文政六（１８２３）年、火災で焼失したが、昭和元（１９２６）年、檀家の寄付金により再建する。現存する本堂は再建時の建物で、１００坪の広さを持つ堅固な建築物である。
　山門をくぐると、芭蕉の甥が建立したという芭蕉の句碑「名月や池をめぐりて終夜」が建っている。
　伊達騒動で有名な柴田外記と柴田家の菩提寺であり、本堂入口には五七の桐と久我竜胆（くがりんどう）の紋が飾られている。
　昔、疫病が流行った時に、大光寺の和尚が人々を救うため、山中で刻んだとされる岩窟五百羅漢が本堂裏手に存在する。
　宮城の大光寺は、今でも地元の人々に崇敬されている寺である。