日本吉 - NIPPON-KICHI

座布団　Zabuton　

　座布団（ざぶとん）は、床や畳の上に座る際に体の下に敷く調度品のことである。
　厚さ数ｃｍ程、一辺数十ｃｍ程でほぼ正方形をしており、基本的には、その上に座る事で体温が床面より奪われるのを防ぐために用いられ、いわゆるクッションとしての役目は本来、担っていない。
　鎌倉時代ごろに生み出され、当時は小さな正方形の薄畳の周辺を飾り布で覆った物であった。
　その後、様々な改良が施され、江戸時代中期には現在のように布の袋に綿などの緩衝材を入れる形となって庶民にも広く普及したとされ、板の間や畳敷きが多く、そこに直接座る文化を持つ日本独特のものともいえる。
　大きさによって茶席判や木綿判、銘仙判、八端判、緞子判、夫婦判など様々な種類があり、一般に最も広く流通しているのは銘仙判と八端判といわれている。
　生み出されてから長い歴史を持ち、その作法なども細々あるものではあるが、座る者に快適さとくつろぎを与えてくれる、まさに縁の下の力持ちである。

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2008/1/8

2007/12/4

なにわ刷毛　Naniwa-bake　

　なにわ刷毛（なにわばけ）は、大阪府大阪市に伝わる工芸品である。府の伝統工芸品に指定されている。
　起源は奈良時代に遡り、寺院建立の際の仏像、仏具、調度品等の漆塗りに刷毛が用いられたと言われている。
　商品としては江戸時代に製造が始まったとされ、材料・製造技法ともに日本独特のもので、その品質の高さには定評がある。
　刷毛は、鹿毛、狸毛、馬毛、山羊毛等の原毛を用いる他、漆塗り用の刷毛には人毛が用いられ、選別、抜分、毛組、混毛、灰もみ、毛揃、上毛巻き等、数多くの工程を経て作られる。
　この伝統技法は日本独自のものであり、刷毛の用途に応じて原毛の性質、特徴が生かされている。
　なにわ刷毛は、今でも重宝されている歴史ある工芸品である。

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2007/11/22

文様桧垣（ヒガキ）　Monyou Higaki　

　桧垣（ひがき）とは、檜の薄板を網代のように斜めに組んだ垣根を文様化した和文様である。
　和文様とは、平安時代以来、公家の服装・調度品や装飾に用いられた形、色、構成などに独自の優美な様式を持つ図柄の総称である。
　檜垣に菊唐草を散らしたり、梶の葉をあしらったものなど、様々な表現がとられている。
　交わる角度が直角でなく、長方形が平行四辺形になったものもあり、白生地や染織の地紋にも多く用いられている。
　檜垣・桧垣・菱垣と言い、網代（あじろ）とも言われている。網代とは、網の代りの意味で、魚をとる仕掛けの一種である。
　文様・桧垣は、衝立や垣根・天井・羽目板などや、帯や小紋の柄に多く用いられてきた、伝統的な和文様である。

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文様紗綾形（サヤガタ）　Monyou Sayagata　

　紗綾形（さやがた）とは、卍（まんじ）つなぎの一種で、卍を斜めに連ねた連続文様の和文様である。
　和文様とは、平安時代以来、公家の服装・調度品や装飾に用いられた形、色、構成などに独自の優美な様式を持つ図柄の総称である。
　桃山・江戸時代に紗綾織（さやおり）が明から輸入され、地文様として使われたので、紗綾形と呼ばれるようになったと言われる。
　卍を斜めに崩して連続文様にしたもので「卍崩し」「卍繋ぎ」または「雷文繋ぎ」などとも呼ばれ、白生地や帯地の地紋によく使われる文様である。
　染物の地文様、建築の装飾などにも用いられ、慶長時代の小袖のほとんどは紗綾形の綸子（りんず）であったといわれている。
　文様・紗綾形は、組子障子・欄間・衝立など建築の和風装飾や絹織物に良く用いられる、伝統的な和文様である。

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2008/7/11

山水屏風　Senzui-byoubu

2008/5/15

座布団　Zabuton

2008/1/8

八雲本陣　Yagumo-honjin　Yagumo Honjin

2007/12/4

なにわ刷毛　Naniwa-bake

2007/11/22

文様七宝（シッポウ）　Monyou Shippou

文様分銅繋ぎ（フンドウツナギ）　Monyou Fundou-tsunagi

文様桧垣（ヒガキ）　Monyou Higaki

文様紗綾形（サヤガタ）　Monyou Sayagata