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本阿弥光悦（ほんあみこうえつ）は、江戸時代初期の書家、芸術家。当代随一の数寄者として名を馳せるた。
永禄元（１５５８）年、刀剣の鑑定や研磨を家業とする京都の本阿弥家に生まれ、書道や陶芸、漆芸、出版、建築、作庭など多岐にわたってその才能を発揮。
特に書道の分野ではその才能を発揮し、近衛信尹（このえのぶただ）、松花堂昭乗（しょうかどうしょうじょう）と共に「寛永の三筆」と呼ばれ、和様書道の流派の一つである光悦流を創始した。
同時代の俵屋宗達や尾形光琳らとともに「琳派」と呼ばれる作風を打ちたて、国宝の「楽焼片身替茶碗」や「舟橋蒔絵硯箱」、重要文化財の「鶴下絵和歌巻」などが残されている。
元和元（１６１５）年には徳川家康から京都洛北の鷹ヶ峯に地を与えられ、一族とともに職人や町衆を集めて「光悦村」と呼ばれた芸術村を築いた。
本人自身による製作の他に、製作総指揮のような役割も担っていたと考えられている。
永禄元（１５５８）年、刀剣の鑑定や研磨を家業とする京都の本阿弥家に生まれ、書道や陶芸、漆芸、出版、建築、作庭など多岐にわたってその才能を発揮。
特に書道の分野ではその才能を発揮し、近衛信尹（このえのぶただ）、松花堂昭乗（しょうかどうしょうじょう）と共に「寛永の三筆」と呼ばれ、和様書道の流派の一つである光悦流を創始した。
同時代の俵屋宗達や尾形光琳らとともに「琳派」と呼ばれる作風を打ちたて、国宝の「楽焼片身替茶碗」や「舟橋蒔絵硯箱」、重要文化財の「鶴下絵和歌巻」などが残されている。
元和元（１６１５）年には徳川家康から京都洛北の鷹ヶ峯に地を与えられ、一族とともに職人や町衆を集めて「光悦村」と呼ばれた芸術村を築いた。
本人自身による製作の他に、製作総指揮のような役割も担っていたと考えられている。
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